Pesanan Perkasa Bangsa Seluruh Jiwa dan Raga

Dalam dunia yang semakin moden dan serba pantas, kita sering terleka — meletakkan kemajuan material di hadapan nilai warisan.

Namun, sebuah bangsa tidak berdiri megah dengan bangunan tinggi semata, tetapi dengan jati diri, akar budayanya, dan jiwa merdeka yang berakar pada akal budi.

Maka, memartabatkan sastera, seni, adat dan budaya bukan sekadar usaha nostalgia, tetapi langkah bijaksana untuk memperkasa bangsa melalui segala jiwa dan raga.

Sastera: Cerminan Jiwa Bangsa

Langkah pertama dalam memperkasa bangsa ialah mengenali dan mencintai sastera lama. Hikayat, syair, pantun dan gurindam bukan sekadar hasil tulisan — ia adalah dokumen peradaban, memuatkan nilai, falsafah dan sejarah tamadun Melayu.

Hikayat Hang Tuah bukan sahaja mengisahkan kesetiaan, tetapi menggambarkan ketegangan antara taat dan benar. Syair Siti Zubaidah menampilkan wanita bijaksana yang berani.

Pantun dua kerat dan empat kerat pula menjadi alat komunikasi halus yang mencerminkan kecerdikan orang Melayu — menyampaikan teguran dengan kias, cinta dengan rahsia, dan nasihat dengan santun.

Dengan memperkenalkan semula karya agung ini kepada anak-anak kita, kita sebenarnya sedang menanam benih jati diri yang akan bertunas menjadi bangsa bermaruah.

Seni dan Budaya: Warisan yang Menyatu

Anak-anak bangsa harus diperkenalkan dan dibiasakan dengan seni budaya sejak kecil — bukan hanya melihat, tetapi turut merasa dan menghayatinya dengan seluruh indera.

Mulakan dengan membiasakan telinga mereka dengan alunan gamelan yang halus, tiupan seruling buluh yang sayu, petikan angklung yang riang dan rentak gendang yang bersemangat. Biarkan bunyi-bunyi ini membentuk kepekaan rasa, menghidupkan jiwa dan mengakar dalam kenangan awal kehidupan mereka.

Tarian tradisional seperti zapin, joget lambak dan mak yong memperlihatkan gerak tubuh yang bukan hanya seni, tetapi warisan rohani. Wau bulan dan wayang kulit, pula, mengajar tentang keindahan ciptaan tangan dan kehalusan kisah yang dituturkan melalui bayang dan cahaya.

Seni dan budaya bukan sekadar hiburan — ia adalah alat pembentukan karakter, menanam nilai kerjasama, kesantunan, dan kasih terhadap akar budaya sendiri.

Adat: Gaya Hidup Berakar Akal Budi

Salah satu kekuatan bangsa Melayu adalah cara hidupnya yang sarat dengan adat, dari saat kelahiran hingga ke akhir hayat.

Dua adat yang sering diraikan ialah adat perkahwinan dan adat bersalin — masing-masing kaya dengan simbolik dan falsafah.

Majlis Perkahwinan: Penuh Tradisi dan Warisan

“Di kampung halaman mahupun di dewan yang megah, gema adat masih berbisik, menyulam kasih dan hormat — menyatukan dua insan bagai raja sehari, dimahkotakan dengan cinta dan adab.”

Majlis akad nikah dan persandingan bukan sekadar penyatuan dua hati — ia memperkasa warisan dan semangat kemasyarakatan.

Setiap gerak, lafaz dan persalinan adalah helaian benang dalam kain tenunan jatidiri kita.
 

    •    Berinai melambangkan persediaan batin dan luaran.

    •    Pantun menjadi perantara rasa, nasihat dan sindiran beradab.

    •    Sireh junjung melambangkan niat suci dan hormat.

    •    Kompang dan selawat memeriahkan majlis dalam zikir dan irama.

    •    Silat pengantin mempersembahkan keberanian dan keindahan tubuh bangsa.

    •    Air mawar menyucikan, menyejukkan, memberkati.

    •    Busana pengantin menonjolkan warisan istana dan kehalusan budi.

    •    Bersanding dan gelaran Raja Sehari memuliakan pasangan sebagai lambang cinta dan martabat.

    •    Gamelan membawa gema istana lama.

    •    Santapan beradat menyatukan tetamu dalam kenduri kasih.

    •    Peraduan dan gelak tawa menyemarakkan kemeriahan, mengukuhkan silaturrahim.

Setiap unsur ini bukan sahaja memperindah majlis, tetapi menzahirkan nilai akal budi, tatasusila, dan kasih sayang — asas pembinaan keluarga dan masyarakat.

Adat Berpantang: Kesyukuran dan Pemulihan

Adat melahirkan anak juga penuh simbol dan hikmah. Dalam upacara cukur jambul, bayi diperkenalkan kepada dunia dengan penuh lemah lembut, sambil selawat dialunkan dan rambutnya digunting. Beras kunyit, bunga rampai dan air mawar menyimbolkan kesejahteraan, kesucian dan keberkatan.

Amalan seperti berpantang, bertungku, menyusu badan, dan penggunaan herba tradisional juga menzahirkan kefahaman menyeluruh terhadap tubuh wanita, pemulihan semula jadi, dan sokongan emosi dari keluarga.

Inilah gaya hidup yang berpaksikan akal budi dan saling hormat-menghormati.

Akal Budi: Teras Segala Amal

Segala yang disebut di atas — dari sastera, seni, adat hingga gaya hidup — bertunjangkan satu asas utama dalam falsafah Melayu: akal budi. Akal budi ialah gabungan akal yang waras dan hati yang halus.

Ia menimbang yang baik dan buruk, memilih yang sederhana dan sesuai, dan membentuk insan yang tahu malu, tahu hormat, tahu tempat.

Akal budi inilah yang menjadikan orang Melayu tinggi dalam adab, lemah lembut dalam tutur, tetapi teguh dalam pendirian.

Warisan Hidup, Bangsa Perkasa

Memperkasakan bangsa bukan sekadar memperkukuh ekonomi atau membina infrastruktur. Ia bermula dengan mendalami akar, menghidupkan warisan, dan menyemai kasih terhadap budaya sendiri.

Apabila anak-anak bangsa mengenal hikayatnya, menari mengikut rentak zapin, mengalun pantun di bibir, dan bersanding dengan adat, maka jiwa bangsa pun berdiri megah.

Dengan jiwa dan raga, kita mendirikan tamadun cinta.

Dengan adat dan akal budi, kita pertahan maruah bangsa.

Dengan segala warisan, kita perkasa bangsa — melalui segala jiwa dan raga. - DagangNews.com

inot Aziz merupakan Presiden Persatuan Sastera Lisan Negara 2025/2026 yang telah menjadi kolumnis DagangNews.com menerusi kolum DARI HIKAYAT KITA sejak 11 Mei 2021. Sidang Editorial telah memutuskan untuk tidak meneruskan kolum ini mulai Ogos 2025 atas dasar komersial.

KLIK DI SINI UNTUK KOLEKSI ARTIKEL DARI HIKAYAT KITA