Mualaf Kiwi dalam Cahaya Keimanan

Dalam kelam usia yang merangkak perlahan, di bawah naungan tubuh yang kian rapuh, saya menelusuri liku-liku perjalanan hidup sebagai seorang pendakwah tanpa sengaja.

Saya, seorang warga emas yang juga orang kelainan upaya (OKU), merenung kembali detik-detik yang mengukir nama saya sebagai pendakwah, bukan dengan niat membesar diri, tetapi dengan rasa syukur yang mendalam kepada Allah Yang Maha Pengasih. 

Kisah saya bermula pada tahun 1984, di bumi asing Hamilton, New Zealand, ketika saya, seorang mahasiswa Universiti Waikato dari Wainuiomata College, Wellington, disapa oleh takdir yang tak pernah saya duga.

Namun, sebelum saya menyelami perjalanan saya sendiri, izinkan saya mengenang arwah abah, seorang ulama yang telah meninggalkan jejak keimanan yang mendalam. Arwah abah, seorang ulama yang teguh, menghabiskan masa mudanya di Makkah, dari usia sembilan tahun hingga 27 tahun. 

Di sana, beliau menimba ilmu agama dengan penuh dedikasi, berguru dengan ulama-ulama besar dan menghafal Al-Quran serta mempelajari fiqh, hadis, dan tafsir. Makkah, dengan kesuciannya, membentuk abah menjadi seorang yang penuh hikmah, namun rendah hati. 

Selepas kembali ke tanah air, beliau dilantik kemudiannya sebagai tok khadi di Pahang, sebuah tanggungjawab yang beliau pikul dengan penuh amanah. Namun, apabila ditawarkan jawatan mufti, abah menolak dengan tegas.

Beliau merasakan panggilan hatinya adalah untuk berdakwah dalam kalangan masyarakat biasa, bukan untuk terikat dengan kedudukan tinggi yang mungkin menjauhkannya dari rakyat. 

Akhirnya, beliau memilih untuk berhenti dari jawatan rasmi dan terus mengajar secara sederhana, menyentuh hati ramai dengan keikhlasannya. Warisan abah sebagai pendakwah yang merendah diri menjadi cahaya yang membimbing saya dalam perjalanan dakwah saya sendiri.

Kembali kepada kisah saya, pada suatu petang yang dingin di Hamilton, seorang rakan Kiwi menghampiri saya dengan wajah penuh rasa ingin tahu. “Apa itu Islam?” tanyanya, dengan nada yang polos namun tulus. 

Saya, anak seorang ulama, tiba-tiba terpaku. Walau darah keilmuan agama mengalir dalam nadi saya, saya tidak pernah membayangkan diri saya akan menjadi penyampai cahaya Islam di tanah yang jauh dari kampung halaman. 

Dengan hati yang berdebar, saya mula menerangkan hakikat Islam dan Muslim, tentang tauhid, tentang kasih sayang Allah, tentang keindahan ajaran yang menyelamatkan jiwa. 

Hari demi hari, kami berbicara dan dia mendengar dengan tekun, matanya bercahaya. Hinggalah pada suatu petang, dia berkata dengan suara bergetar, "Saya ingin memeluk Islam kerana saya mencintai seorang muslimah dan mahu memperisterikannya.”

Saya terharu. Dalam keadaan yang serba kekok, saya membimbingnya mengucap dua kalimat syahadat. Detik itu, saya menyaksikan kelahiran seorang saudara baru dalam Islam, sebuah pengalaman yang menggugah jiwa saya.

Namun, perjalanan tidak berhenti di situ. Keluarga bakal isterinya datang, dan saya, tanpa diduga, menjadi orang tengah.

Ibu bakal isteri menentang keras bimbang akan jurang budaya dan agama, tetapi dengan sabar dan doa, saya berusaha meredakan ketegangan. Akhirnya, dengan rahmat Allah, saya menikahkan pasangan itu, menyatukan dua hati dalam ikatan suci di bawah naungan Islam.

Dari situ saya sedar, Islam menyentuh hati bukan dengan dalil dan debat semata-mata, tetapi dengan adab, hikmah, dan belas kasihan.

Saya tidak mendakwa diri sebagai pendakwah, tetapi sejak hari itu, saya menjadi tempat bertanya bagi ramai rakan bukan Islam. Saya menjawab sekadar yang saya tahu, dan membiarkan mereka memilih jalan sendiri.

Beberapa orang lagi memeluk Islam di Hamilton, dan saya menjadi saksi yang diam kepada perubahan rohani mereka.

Saya rapat dengan seorang imam dari Mesir yang bertugas di Masjid Auckland. Beliau memiliki karisma yang luar biasa; setiap kali berbual dengan orang Kiwi, hati mereka seolah terbuka untuk menerima hidayah. Bersama beliau, saya menyaksikan ramai Kiwi memeluk Islam dan menjadi mualaf. 

Kemudian, saya dilantik sebagai imam pertama Masjid Hamilton. Di sinilah saya mula menjalankan tugas sebagai pendakwah secara serius. Salah satu tugas pertama saya sebagai imam adalah menikahkan seorang wanita Kiwi dengan seorang lelaki Iran, setelah saya membimbing wanita itu memeluk Islam. 

Saya pernah menjadi tukang azan di masjid Wellington, dan terus berperanan sebagai pendakwah yang memimpin ramai Kiwi ke jalan Islam.

Setelah tamat ijazah, perjalanan saya membawa saya ke Australia, di mana saya bergabung dengan gerakan Tabligh di masjid Melbourne. Di sana, beberapa orang turut memeluk Islam melalui usaha yang sederhana. 

Selepas bekerja di TV3, saya berhijrah ke Arab Saudi dan Emiriah Arab Bersatu (UAE) pada tahun 2000. Di Dubai, tanpa diduga, saya bertemu dengan Yusuf Islam, atau lebih dikenali sebagai Cat Stevens, yang memeluk Islam pada tahun 1977.

Pertemuan itu berlaku di pejabat Dubai Internet City, dan secara mengejutkan, saya dilantik sebagai pengurus besar beliau secara sambilan. dan tanpa diduga, saya menjadi pembantu sambilan yang menguruskan permintaan dakwah, temu janji, dan jemputan dari seluruh dunia.

Bersama Yusuf Islam, saya terlibat dalam misi dakwah yang lebih luas. Beliau, dengan kemasyhurannya sebagai tokoh antarabangsa, menarik perhatian ramai, dari ulama hingga peminat. Saya diberi tanggungjawab menguruskan panggilan dan permintaan, terutama dari wanita di Amerika dan Britain yang ingin memeluk Islam. 

Salah satu pengalaman yang paling saya ingati ialah ketika kami dijemput berdakwah di penjara Dubai. Setelah mendengar kata-kata Yusuf yang penuh hikmah, enam banduan memeluk Islam, sebuah detik yang menyentuh kalbu. 

Saya turut mengiringi Yusuf dalam lawatan dakwahnya ke India dan Afrika, menyaksikan ramai jiwa tersentuh dan memeluk Islam. Dalam perjalanan ini, saya juga belajar dari pendakwah terkenal seperti Dr. Bilal Philips, memperkaya pemahaman saya tentang dakwah.

Kini, di usia senja, saya kembali ke Malaysia, tanah air saya. Di sini, saya tidak lagi aktif sebagai pendakwah seperti dahulu.

Namun, saya tetap berkongsi keindahan Islam dengan rakan-rakan bukan Islam dalam perbincangan santai, bukan dengan niat mendakwah secara formal, tetapi sekadar berkongsi cahaya keimanan. 

Saya bersyukur kerana telah menjadi sebahagian daripada perjalanan rohani ramai mualaf di pelbagai pelosok dunia, dari New Zealand hingga UAE, dari penjara Dubai hingga pentas antarabangsa bersama Yusuf Islam.

Bilangan Mualaf di Malaysia: Satu Tinjauan

Mengenai jumlah mualaf di Malaysia, data terkini sukar diperoleh secara menyeluruh kerana pendaftaran mualaf tidak seragam di seluruh negeri, dan ramai yang memeluk Islam tanpa mendaftar secara rasmi.

Menurut kajian oleh Jabatan Pengajian Dakwah dan Kepimpinan, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) pada tahun 2015, bilangan mualaf di Malaysia sebenarnya lebih tinggi daripada statistik rasmi Jabatan Agama Islam.

Ramai mualaf tidak mendaftar atas pelbagai sebab, seperti isu keselamatan, keluarga, atau ekonomi.

Sistem e-Muallaf, yang dibangunkan oleh Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM), bertujuan memantapkan pengurusan mualaf, termasuk pendaftaran, pembelajaran, dan kebajikan.

Namun, sehingga 2020, sistem ini hanya merangkumi negeri seperti Perlis, Kedah, Perak, Wilayah Persekutuan, Negeri Sembilan, Terengganu, dan Kelantan, dengan pelan untuk meluaskan liputan ke negeri lain.

Data spesifik tentang jumlah mualaf di Malaysia kekal terhad. Walau bagaimanapun, laporan daripada pelbagai sumber menunjukkan bahawa mualaf di Malaysia sering menghadapi cabaran seperti penyesuaian budaya, tekanan keluarga, dan keperluan bimbingan agama yang berterusan. 

Majlis Agama Islam di setiap negeri, seperti Majlis Agama Islam Melaka (MAIM), menyediakan skim bantuan seperti bantuan makanan bulanan, saraan anak mualaf, dan bantuan tunai untuk menyokong kesejahteraan mereka.

Selain itu, bantuan kewangan seperti Bantuan Mualaf RM1000 turut ditawarkan kepada mualaf yang layak, tertakluk kepada syarat seperti pendaftaran dengan jabatan agama negeri dan status kewangan.

Kajian UKM juga menekankan bahawa bilangan mualaf yang tidak didaftarkan menyukarkan usaha untuk mendapatkan statistik yang tepat. Sebagai contoh, ramai mualaf memilih untuk tidak mengisytiharkan pengislaman mereka kerana bimbang tentang implikasi sosial atau keluarga, terutama apabila melibatkan isu kematian atau perceraian.

Ini menunjukkan bahawa jumlah sebenar mualaf di Malaysia mungkin jauh lebih tinggi daripada yang dilaporkan.

Refleksi Seorang Warga Emas OKU

Sebagai seorang warga emas OKU, saya memandang perjalanan mualaf dengan penuh kekaguman dan harapan. Setiap jiwa yang memeluk Islam adalah titik cahaya dalam kegelapan dunia. 

Pengalaman saya sebagai pendakwah, walaupun tanpa sengaja pada mulanya, mengajar saya bahawa hidayah adalah anugerah Allah yang tidak mengenal sempadan, sama ada di New Zealand, Dubai, London, New York, Mumbai, atau Malaysia.

Saya bersyukur kerana Allah memilih saya, walaupun dengan keterbatasan fizikal, untuk menjadi saluran hidayah kepada ramai jiwa, sebagaimana arwah abah telah menjadi cahaya bagi ramai melalui dakwahnya yang ikhlas.

Di Malaysia, saya melihat potensi besar untuk memperkasakan mualaf melalui pendidikan agama, sokongan kewangan, dan integrasi sosial.

Namun, cabaran seperti stigma masyarakat dan kekurangan bimbingan perlu ditangani dengan serius. Saya berharap lebih banyak usaha dilakukan untuk memastikan mualaf bukan sahaja diterima, tetapi juga diberi ruang untuk berkembang sebagai Muslim yang kukuh dalam iman dan akhlak.

Dalam diam usia saya yang kian lanjut, saya terus berdoa agar setiap mualaf di Malaysia dan di seluruh dunia diberi kekuatan untuk mengharungi cabaran dan keindahan hidup sebagai Muslim.

Dan saya, dengan segala kerendahan hati, bersyukur kerana pernah menjadi sebahagian daripada perjalanan suci mereka, mengikuti jejak arwah abah yang telah menunjukkan jalan keikhlasan dalam dakwah.

Saya kini warga emas yang OKU dengan memori yang sesekali kabur, dan langkah yang lambat. Namun saya tetap menulis dan terus membaca, kerana pena saya masih berfungsi, dan hati saya masih hidup.

Saya percaya, setiap daripada kita adalah 'penyampai'. Kita bukan pemilik hidayah. Tugas kita hanya menyuluh, bukan menarik. Dan dalam dunia yang semakin rencam ini, kebenaran itu perlu disampaikan bukan dengan suara lantang, tetapi dengan telinga yang sanggup mendengar. - DagangNews.com
 

Mohd Fudzail Mohd Nor merupakan penulis bebas setelah pencen, pemenang 5 Hadiah Sastera Perdana Malaysia dan 40 Hadiah Sastera lain, masih aktif menulis 44 buah buku dan 30 e-buku e-sentral.com termasuk DagangNews.com