Hayya ‘Alal-Falāh: Mencari Erti Kejayaan di Sebalik Seruan Azan

Azan. Seruan lima kali sehari. Lantunan kalimah agung yang begitu lazim di telinga saya sejak kecil – dari kampung pedalaman Kuala Rompin ke kota-kota besar, dari dunia Islam hingga ke pelusuk bumi yang asing dari nama Muhammad. 

Telah enam dekad saya hidup, dan selama itulah saya telah mendengar azan hampir setiap hari – kecuali ketika berkelana ke negara-negara bukan Islam, yang saya kunjungi sebanyak 41 buah negara kesemuanya.

Namun, sepanjang hayat saya ini, ada satu frasa dalam azan yang sering saya dengar tetapi jarang saya hayati dengan mendalam: Hayya ‘alal-Falāh – "Marilah menuju kejayaan." Ia diulang dua kali, sebelum dan sesudah diajak kepada solat. Ia bukan sekadar panggilan, tetapi suatu dakwah – satu pengisytiharan – bahawa kejayaan dan solat itu berkait rapat.

Azan bukan sekadar bunyi, tetapi panggilan ilahi yang menembusi ruang dan masa. Setiap laungan itu membawa makna yang berbeza, namun semuanya bersatu dalam satu tujuan: memanggil umat menuju kejayaan.

Kalimah ini, yang dilaungkan sebelum solat, membawa persoalan mendalam: apakah kejayaan yang dimaksudkan, dan bagaimana solat menjadi jambatan menuju kejayaan itu?

Mengapa azan, yang memanggil manusia kepada ibadah, menyebut terlebih dahulu tentang kejayaan? Tetapi, kejayaan apakah ini? Adakah ia kejayaan duniawi – harta, pangkat, atau nama? Atau adakah ia sesuatu yang lebih mendalam, yang hanya dapat difahami melalui solat dan hubungan dengan Pencipta?

Kejayaan Dunia: Sekilas Pandang dari 41 Negara

Saya membesar dalam suasana tradisional di Malaysia, di mana kejayaan diukur pada keputusan peperiksaan, kerja kerajaan, rumah batu, dan anak-anak yang tidak “membuat malu” keluarga. 

Namun apabila saya mula mengembara, pandangan saya mula berubah. Di Aotearoa New Zealand, saya melihat kejayaan dinilai pada kemandirian individu dan harmoni dengan alam. Di Australia, pada kebebasan berfikir dan menyatakan pendapat. Di England, kejayaan terpancar melalui ketekunan akademik dan estetika intelektual. 

Di Emiriah Arab Bersatu dan Arab Saudi, kejayaan kelihatan seperti kemewahan yang melimpah-ruah, tetapi juga pada kemampuan membangunkan tanah tandus menjadi metropolis dunia.

Saya sendiri pernah mengecap sebahagian kejayaan duniawi. Tinggal hampir dua dekad di UAE, memegang jawatan tinggi, menyelia projek besar, dan bergaul dengan tokoh-tokoh perniagaan serta agamawan terkemuka. 

Anak-anak saya belajar di institusi yang saya sendiri tidak pernah jejak sebagai pelajar. Saya memandu kenderaan yang mewah dan melawat muzium agung di Paris, New York, dan Istanbul. Namun, semua itu – ya, semuanya – tidak pernah disebut dalam azan.

Azan tidak pernah memanggil saya untuk datang kepada projek jutaan dolar atau kepada persidangan antarabangsa. Ia hanya menyeru kepada dua hal: solat dan kejayaan. Seolah-olah Tuhan sedang memberitahu saya, bahawa kejayaan sebenar bukanlah apa yang manusia agung-agungkan, tetapi sesuatu yang lebih halus, lebih dalam, dan lebih kekal.

Menjadi Muazzin di Bumi Bukan Islam

Saya masih teringat kali pertama melaungkan azan di Aotearoa. Ketika itu, saya masih di Tingkatan Tujuh di Wainuiomata College. Tidak ramai orang Islam – dan lebih sedikit lagi yang tahu azan. Berhampiran rumah sewa kawan yang ada masjid, saya melaungkan azan dengan suara yang gementar, tetapi jiwa yang penuh harap.

Suara saya bergema dalam ruang yang sempit, namun bagi saya, ia seolah bergema ke seluruh langit. Dan azan saya dipuji oleh seorang pegawai MSD.

Setahun kemudian, saya menjadi imam Jumaat pertama di Masjid Hamilton – masjid yang masih baru ketika itu, dan komuniti Islam yang masih bertatih. Di situlah saya mula faham bahawa azan bukan hanya seruan waktu – ia adalah tanda kehadiran Islam dalam satu ruang. Di tempat yang tiada menara, tiada kubah, tiada qari ternama, azan menjadi nyalaan cahaya yang pertama.

Saya juga pernah melaungkan azan di Melbourne, di Capetown, dan di  dewan tempat solat di Riyadh. Setiap kali azan dilaungkan di bumi bukan Islam, saya rasakan suara itu menebuk kesunyian yang panjang – seperti seekor burung memanggil teman dalam hening subuh.

Dan setiap kali saya melaungkan Hayya ‘alal-Falāh, saya tahu, saya tidak sedang mengajak orang kepada dunia, tetapi kepada Tuhan yang memiliki dunia.

Kejayaan yang Tersembunyi dalam Sujud

Solat bukan hanya untuk menyembah; ia untuk menundukkan ego, mendisiplinkan nafsu, dan menstruktur hidup. Ketika seseorang menjawab seruan azan lalu berdiri dalam saf, dia sebenarnya sedang menyusun dirinya di hadapan Yang Maha Kuasa – melepaskan segala status, gelaran, dan pencapaian.

Setelah saya diserang strok pada Ogos 2018 dan menjadi OKU, semua “kejayaan” yang pernah saya banggakan menjadi sia-sia seketika. Ingatan saya hilang. Nama isteri dan anak-anak pun saya tidak ingat. Tubuh saya lemah, mata kabur, dan tangan tidak mampu menulis. Pada hari-hari itu, hanya satu perkara yang saya masih ingat dengan jelas: azan.

Saya masih boleh mengulang Allahu Akbar, dan saya masih tahu maksudnya. Lidah saya masih boleh melafazkan Hayya ‘alal-Falāh, walaupun tubuh saya tidak lagi dapat berjalan ke masjid. Dalam keadaan terlantar, saya mula memahami erti falāh: ia bukan pencapaian luar, tetapi kejayaan dalam kekal beriman, dalam bertahan, dalam terus memandang kepada Tuhan walau dalam kejatuhan.

Solat menjadi terapi rohani dan fizikal. Gerakan ruku’ dan sujud menjadi latihan senaman paling sempurna. Saya mula menghargai bahawa dalam solat, kejayaan itu bukan pada doa yang dimakbulkan, tetapi pada hati yang redha, dan jiwa yang tidak berpaling dari Allah.

Apabila Kejayaan Tidak Lagi Bergema di Dunia

Kini, saya hanya mendengar azan dari masjid Nurul Yaqin Kelana Jaya, hanya 20 meter dari rumah dan selalu di masjid sebelum azan. Saya tidak lagi berdiri di pentas dunia, tetapi saya percaya – pentas hati saya semakin luas. Ketika azan bergema, saya tidak lagi mendengar secara automatik. Saya mendengar dengan seluruh makna. Saya tahu bahawa saya sedang dijemput – bukan ke masjid semata, tetapi ke tempat kejayaan yang hakiki.

Hayya ‘alal-Falāh kini menjadi misi hidup saya. Bukan lagi untuk berjaya di mata manusia, tetapi untuk tidak gagal di sisi Tuhan. Bukan lagi untuk mengumpul kejayaan demi sorakan, tetapi untuk menyucikan diri demi reda-Nya.

Penutup: Seruan Terakhir dan Harapan Seorang Hamba

Saya kini tidak tahu berapa lama lagi saya akan dapat mendengar azan. Mungkin beberapa tahun lagi, mungkin bulan, mungkin esok. Tetapi saya berdoa agar apabila saya dipanggil buat kali terakhir – bukan dengan azan di dunia, tetapi dengan seruan dari langit – saya akan menjawab sebagaimana saya menjawab azan selama hidup saya: dengan menyambutnya, dengan sujud, dan dengan hati yang berharap.

Enam dekad usia mengajar saya: "Hayya ‘alal-falāh" bukan sekadar ayat azan—ia adalah falsafah hidup. Kejayaan sebenar adalah ketika solat membentuk kita menjadi:

•    Hamba yang Tunduk (kepada Allah),
•    Khalifah yang Adil (di bumi),
•    Manusia yang Bahagia (dengan qana’ah dan syukur)

Mungkin selama ini, kita mendengar azan dengan telinga, tetapi tidak dengan hati. Seperti kata Rumi: "Azan adalah suara dari seberang—panggilan untuk bangun dari tidur dunia."

Akhirnya, di usia senja ini, baru saya faham: "Hayya ‘alal-falāh" adalah janji Allah—bahwa solat itu bukan beban, tetapi jalan pulang kepada kejayaan abadi.

Dari Aotearoa hingga Riyadh, dari masjid kecil hingga mimbar Jumaat, azan telah menjadi saksi perjalanan. Dan kini, dengan hati yang penuh syukur, saya menyahut panggilan itu dengan kesedaran baru: marilah menuju kejayaan, marilah menuju Allah.

Dan jika ditanya apakah kejayaan terbesar saya setelah enam dekad hidup – saya tidak akan menyebut nama negara yang telah saya lawati, gelaran yang saya sandang, atau kejayaan anak-anak saya. Saya hanya akan berkata:

"Aku telah mendengar azan, dan aku cuba menjawabnya dengan hati yang hidup." - DagangNews.com